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2EME GUERRE MONDIALE : LA DOCTRINE D'HITLER
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DE
SES ORIGINES
A
SON EVOLUTION POLITIQUE
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Les
bases du programme et la doctrine d'HITLER sont énoncés
dans « Mein Kampf », un livre rédigé
par
Adolf Hitler entre 1923 et 1924 pendant sa détention à
la prison de Landsberg
am Lech,
détention consécutive
à
un coup d'état manqué; il fut publié en
1925. De sa parution jusqu'en 1935, il se vendra à 1,5
million d'exemplaires.
Les éléments principaux de sa doctrine concernent : . sa vision du racisme et son aversion vis-à-vis des Juifs, des Roms, des Slaves, des homosexuels, des Tziganes. . sa volonté de réunification des territoires à population germanique : le pangermanisme : . la nécessité de s'assurer, en Europe de l'Est, un « espace vital» allemand : le Lebensraum . sa volonté de maîtriser les peuples Selon Hitler, certains signes du destin lui faire ont prendre conscience de la « mission » qu'il avait à mener : né près de la frontière entre Autriche et Allemagne, Hitler y voit un signe l'orientant vers sa mission de réunification de tous les peuples de langue germanique, comme Bismarck avait créé en son temps l'Allemagne par le fer et par le feu. 1 - Sa théorie concernant le RACISME : D'après lui, les peuples « inférieurs » ne peuvent espérer survivre qu'en se métissant avec les peuples « supérieurs », en ont l'obsession, et parviennent à leurs fins quand ces derniers sont totalement métissés, et ne constituent plus un danger pour eux. C'est selon lui ce qui commence à se produire en Europe, y compris en Allemagne. Il développe parallèlement sa théorie de la chute des civilisations antérieures : la domination se traduit par l'extension territoriale, qui aboutit au métissage, qui à terme se traduit par une « dégénérescence de la race initiale », puis la décadence. Les moyens qu'il propose en vue de l'application de sa théorie :
3 - Sa théorie concernant la maîtrise des peuples Ses idées montrent également une volonté de maîtrise des peuples qui transparait via l'analyse qu'il fait de l'Eglise Catholique et de la Religion juive et du fonctionnement des Partis Politiques. Dans cette optique, il ne cache pas son intérêt pour l'Église catholique d'une part,et pour la religion juive d'autre part, institutions qui ont largement dépassé les mille ans d'existence et ont de ce fait prouvé leur efficacité selon lui. Hitler éprouve une admiration technique particulière pour la façon dont la hiérarchie catholique maintient sa domination sur les fidèles : en niant – selon lui - systématiquement les données de la science qui la contredisent, et en imposant somme toute, dirait-on aujourd'hui, sa propre réalité. En revanche, il dénonce la vision chrétienne du monde comme pernicieuse et propre à affaiblir les qualités germaniques. Il annonce sa position sur les rapports relatifs du parti et de la propagande : plus la propagande est efficace et moins il y aura besoin d'avoir de membres dans le parti, ceux-ci étant du même coup à la fois plus sûrs et plus faciles aussi à surveiller. Source : Wikipédia http://fr.wikipedia.org/wiki/Accueil |
RAISONS
DE SON ASCENSION
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SES AMBITIONS |